\u0130lhan TA\u015eBEY<\/p>\n\n\n\n
Rahman ve Rahim olan Allah Azze ve Celle’nin ad\u0131yla. <\/p>\n\n\n\n
Hamd kuluna kitab\u0131 Kur’an’\u0131 indiren ve onda hi\u00e7bir e\u011frilik yapmayan Allah Azze ve Celle’ye mahsustur. <\/p>\n\n\n\n
Salat ve sel\u00e2m nebimiz, \u00f6nderimiz, biricik rehberimiz Muhammed sallallahu aleyhi veselleme’dir. <\/p>\n\n\n\n
Sel\u00e2m bu kutlu davay\u0131 Rab Teala’ya s\u0131\u011f\u0131narak devam eden t\u00fcm erkek ve kad\u0131n M\u00fcsl\u00fcman karde\u015flerimizedir. <\/p>\n\n\n\n
Allah Azze ve Celle’nin taraf\u0131m\u0131za takdir etti\u011fi kader i\u00e7erisinde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z tecr\u00fcbeleri size aktarmaktay\u0131m. Biri sohbet \u00fclkesi olan Azerbaycan’daki cezaevi deneyimi. \u0130kincisi \u00fclkemizdeki cezaevi deneyimidir. Her iki \u00fclkenin adalet hukuk sistemini kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rmak istemiyorum. Bunun yeri buras\u0131 de\u011fildir ve bu konu bu yaz\u0131ya s\u0131\u011fmayacak kadar muhteva i\u00e7ermektedir. Biz konuyu daraltarak cezaevi ya\u015fant\u0131s\u0131 ve mahk\u00fbmlar\u0131n ya\u015fant\u0131s\u0131 hakk\u0131nda konu\u015faca\u011f\u0131z.<\/p>\n\n\n\n
Cezaevi bir \u0131slah yeri, tabiri caizse bir geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm yeri olmas\u0131 gerekirken<\/strong> cezaevleri var olan hatan\u0131n tekrar edilmesi i\u00e7in zihinsel altyap\u0131 olu\u015fumu merkezleri olu\u015fturmada istikrarl\u0131 bir \u015fekilde devam etmektedir. Ceza m\u00fcddetlerinin uzunlu\u011fu hem mahk\u00fbmu hem de mahk\u00fbmun yak\u0131nlar\u0131n\u0131 etkilemektedir. Ge\u00e7mi\u015f d\u00f6nemde 5 y\u0131l ve \u00fczeri mahk\u00fbmiyet, yatar\u0131 5 y\u0131l olan uzun mahk\u00fbmiyet olarak kabul edilirken kanaatimce bu son d\u00f6nem aile ba\u011flar\u0131n\u0131n zay\u0131flamas\u0131 ile 3 y\u0131la inmi\u015f say\u0131labilir diyebiliriz. \u00dclkemizdeki cezaevi ko\u015fullar\u0131 aile ba\u011flar\u0131n\u0131n devam\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan ciddi s\u0131k\u0131nt\u0131lar i\u00e7ermektedir. Kapal\u0131 cezaevlerinde son zamanlarda getirilen g\u00f6r\u00fcnt\u00fcl\u00fc g\u00f6r\u00fc\u015fme hakk\u0131 haftada bir defa belirlenen ki\u015filerle 10 dakika olmak \u00fczere ger\u00e7ekle\u015ftirilmekte, bu \u015fekilde mahk\u00fbmlar yak\u0131nlar\u0131n\u0131n y\u00fczlerini g\u00f6rebilmektedir. Ayda bir defa da 1 saat s\u00fcre ile a\u00e7\u0131k g\u00f6r\u00fc\u015f verilmekte. Bu s\u00fcre mahk\u00fbmun ko\u011fu\u015fundan al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 vakit ile ba\u015flayarak 50-55 dakika i\u00e7ermektedir. Tabii ki bu a\u00e7\u0131k g\u00f6r\u00fc\u015flerde \u015fah\u0131s evliyse e\u015fi, \u00e7ocuklar\u0131, babas\u0131, annesi, k\u0131sacas\u0131 o g\u00f6r\u00fc\u015fte yan\u0131na kim gelmi\u015fse verilen bu s\u00fcreyi payla\u015ft\u0131rmak zorunda kalmakta, baz\u0131 vakitlerde s\u00f6yleyeceklerini unutmakta, ko\u011fu\u015fa gelince g\u00f6r\u00fc\u015ften sonra s\u00f6yleyecekleri akl\u0131na gelmektedir. Bu a\u00e7\u0131k g\u00f6r\u00fc\u015flerde ne e\u015fler birbirine duygusal olarak yak\u0131nl\u0131k sa\u011flayabilmekte ne de s\u00f6ylemek istediklerini sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde dillendirebilmektedirler.<\/p>\n\n\n\n T\u00fcrkiye’de Ergenekon davas\u0131yla ya\u015fanan bir geli\u015fme olarak cezaevi literat\u00fcr\u00fcne giren pembe oda,<\/strong> asl\u0131nda ba\u015fka \u00fclkelerde tamamen bir hak olarak mahk\u00fbma verilmektedir. T\u00fcrkiye’deki uygulama asl\u0131nda mahk\u00fbmun onurunu k\u00fc\u00e7\u00fck d\u00fc\u015f\u00fcren, inciten bir durumdur. Hele ki siyasi mahk\u00fbmlar\u0131n izzet-i nefislerini ayaklar\u0131 alt\u0131na alan bir durumdur. <\/p>\n\n\n\n Pembe oda<\/strong> cezaevi y\u00f6netimi taraf\u0131ndan mahk\u00fbmun iyi h\u00e2lli oldu\u011funa kanaat getirdikten sonra 3 ile 24 saat aras\u0131nda mahk\u00fbm ile e\u015finin yaln\u0131z kalabilece\u011fi bir oda tahsis edilerek \u00f6d\u00fcl olarak verilen bir uygulamad\u0131r. Bu uygulama toplumdaki ad\u0131yla \u00f6zde\u015f olarak zihinlerde tamamen cinsel bir i\u00e7erik olarak d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcp cezaevi \u00e7al\u0131\u015fanlar\u0131n\u0131n da ak\u0131llar\u0131nda bu d\u00fcrt\u00fc a\u011f\u0131r basmaktad\u0131r. Buna \u00f6rnek olarak ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m bir olay\u0131 size aktarmak istiyorum. Revire giderken bana refakatlik yapan gardiyan eski ko\u011fu\u015f arkada\u015f\u0131m\u0131n \u00e7ocu\u011fu olup olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sormu\u015ftu. Ben de \u00e7ok tuhaf kar\u015f\u0131lam\u0131\u015ft\u0131m ve sinirlenmi\u015ftim. Sonra hat\u0131rlad\u0131m ki bu gardiyan arkada\u015f\u0131m\u0131 aile g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcne g\u00f6t\u00fcren gardiyand\u0131. Oradan adam\u0131n akl\u0131na o \u015fekilde kald\u0131. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u00fcz siz han\u0131m\u0131n\u0131zla yaln\u0131z kal\u0131p onunla d\u00fc\u015f\u00fcnsel, duygusal, fiziksel bir birlikteli\u011fi ba\u015fkalar\u0131n\u0131n \u00f6d\u00fcl kavram\u0131 i\u00e7erisinde size takdim etmesi ile elde ediyorsunuz. Bu onur k\u0131r\u0131c\u0131 bir tutumdur.<\/p>\n\n\n\n Ceza zaten ki\u015finin mahk\u00fbmiyeti, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn k\u0131s\u0131tlanmas\u0131yken;<\/strong> y\u00f6netim sizin t\u00fcm aile ba\u011flar\u0131n\u0131z\u0131 bir pamuk ipli\u011fi inceli\u011fine getirmekte, aileniz de d\u0131\u015far\u0131n\u0131n y\u0131prat\u0131c\u0131 ya\u015fam ko\u015fuluna dayanamazsa bu ipi kendi elleriyle koparmaktad\u0131r. Tekrar s\u00f6yl\u00fcyorum hukuk sisteminin \u00e7arp\u0131kl\u0131\u011f\u0131 ve cezaevi sisteminin yap\u0131sal i\u015flevsizli\u011fini tart\u0131\u015fmak buran\u0131n yeri de\u011fildir. Amac\u0131m cezan\u0131n tekilli\u011fi ile mahk\u00fbm yak\u0131nlar\u0131n\u0131n bu cezaya ortak edilmelerindeki haks\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ve \u00e7\u0131kmaz\u0131 konu edinmektir. <\/p>\n\n\n\n Azerbaycan’da kapal\u0131 cezaevlerinde<\/strong> genel ve ciddi rejim olarak ayr\u0131lan cezaevi t\u00fcrlerinde genel cezaevlerinde 3 ayda bir, ciddi rejimlerde 6 ayda bir olmak \u00fczere 3 g\u00fcn boyunca mahk\u00fbmlara ve yak\u0131nlar\u0131na tahsis edilen odalarda kalabilmektedirler. Bu \u00fc\u00e7 g\u00fcn boyunca sadece e\u015f de\u011fil di\u011fer yak\u0131nlar da gelebilmektedirler. Mesela mahk\u00fbmun bir evlad\u0131 olsun, han\u0131m\u0131, evlad\u0131 ve mahk\u00fbmun annesi \u00fc\u00e7 g\u00fcn boyunca ayn\u0131 odada kalabilmektedirler. \u0130kinci g\u00fcn mahk\u00fbmun annesi gidebilmekte, mahk\u00fbm iki g\u00fcn\u00fc e\u015fi ve evlad\u0131 ile ge\u00e7irebilmektedir. O \u015fekilde aile ba\u011flar\u0131 sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde devam etmektedir. A\u00e7\u0131k g\u00f6r\u00fc\u015flerde her ay bir g\u00fcn mesai saati 9 ile 17 aras\u0131nda yo\u011funlu\u011fa g\u00f6re \u00f6\u011fleye kadar ya da tam mesai vaktine kadar a\u00e7\u0131k g\u00f6r\u00fc\u015f ge\u00e7irebilmektedirler. Benim bulundu\u011fum cezaevinde bir mahk\u00fbmun bu g\u00f6r\u00fc\u015fler vesilesiyle evlad\u0131 olmu\u015ftu. Ba\u015fka bir mahk\u00fbm arkada\u015f da bu ko\u015fullar vesilesiyle evlenmi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n \u0130nsanlar da sosyal bir varl\u0131k.<\/strong> Siz e\u011fer aileniz ile birlikteli\u011finizi kopar\u0131rsan\u0131z bu bo\u015flu\u011fu kriminal alan dolduracakt\u0131r. Bu d\u00fczlemin di\u011fer taraf\u0131nda kalan aile dram\u0131 ise tamamen ba\u015fkad\u0131r. \u00c7ocuklar babas\u0131z veya annesiz olarak ya\u015famlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcr\u00fcrken bu duygusal bo\u015flu\u011fu yanl\u0131\u015f insanlarla doldurabilmektedirler. \u00c7ok dillendirilmekten ka\u00e7\u0131n\u0131lan bir husus da evlilik m\u00fcessesesinin varl\u0131k amac\u0131 olan neslin me\u015fru yollardan devam\u0131n\u0131 sa\u011flamaksa d\u0131\u015far\u0131da e\u015finden yaln\u0131z kalan kad\u0131nlar\u0131n fiziksel, cinsel ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 belirli bir yere kadar bast\u0131rabilirlerken toplumsal yozla\u015fman\u0131n ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fcz toplumunda bu cinsel ihtiyac\u0131 gayrime\u015fru yolla zina ederek takviye etmeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131rlar. Bu olay bu sefer her iki aileyi derinden etkilemekte, ya\u015fan\u0131lan bu olay toplumda g\u00fcvensizli\u011fi olu\u015fturmaktad\u0131r. Bir mahk\u00fbm b\u00f6yle bir durumla kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131\u011f\u0131nda da\u011f\u0131lan ailesinin yaratt\u0131\u011f\u0131 travmayla kendisini su\u00e7 d\u00fcnyas\u0131n\u0131n i\u00e7erisinde daha derinlerde bulmaktad\u0131r. E\u011fer y\u00f6netim bir \u00f6d\u00fcllendirme olarak de\u011fil hak olarak bunu mahk\u00fbmlara verse bu daha sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir aile yap\u0131s\u0131n\u0131n olu\u015fmas\u0131na, devam etmesine sebep olur.<\/p>\n\n\n\n Bu uygulaman\u0131n bir ihtiya\u00e7 zorunluluk oldu\u011funa ili\u015fkin<\/strong> uygulaman\u0131n y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe girdi\u011fi tarihten bu yana devlet taraf\u0131ndan verilen istatistiklerden anlayaca\u011f\u0131zd\u0131r. 2013’te 9.204, 2014’te 18.962, 2015’te 23.980, 2016’da ise 21.698 ki\u015fi bu uygulamadan yararlanm\u0131\u015ft\u0131r. S\u00f6z\u00fcn \u00f6z\u00fc aile kurumunun sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde devam etmesi ve cezan\u0131n \u015fahsili\u011fi kuram\u0131yla T\u00fcrkiye’de pembe oda ama post-Sovyet \u00fclkelerinde aile g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc ad\u0131yla hak olarak verilen g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn \u00fclkemizde de hak olarak verilmesinin yollar\u0131 aranmaktad\u0131r. \u0130slami hassasiyetleri ile bilinen t\u00fcm dernek ve vak\u0131flar gittik\u00e7e toplumun insanlar\u0131n sorunlar\u0131ndan uzakla\u015ft\u0131klar\u0131ndan bu gibi konularla hi\u00e7bir \u015fekilde ilgilenmemekte ve g\u00fcndemlerine almamaktad\u0131r. Kanaatimce sivil toplum kurulu\u015flar\u0131, mahk\u00fbm yak\u0131nlar\u0131 bir araya gelip neslin g\u00fcvenli\u011fi aile kurumunun bekas\u0131 i\u00e7in aile g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn hak olarak kabul ettirilip y\u00fcr\u00fcrl\u00fc\u011fe konmas\u0131 i\u00e7in bir araya gelmelidir. Bug\u00fcne kadar hi\u00e7bir \u015fekilde cezaevi ortam\u0131n\u0131 g\u00f6rmeyip s\u00f6z\u00fcn\u00fc bile etmeyen insanlar yar\u0131n ba\u015flar\u0131na gelince olay\u0131n \u00f6nemini ve a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00e7ok ciddi \u015fekilde anlayacakt\u0131r. Verilen cezalar\u0131n yeterlili\u011fi ve adaletin yerini bulmas\u0131 ayr\u0131 bir konudur. Burada ele ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z konu cezan\u0131n iki tarafl\u0131 bir \u015fekilde ger\u00e7ekle\u015fmesidir. D\u0131\u015far\u0131da s\u00fcregelen bir hayat vard\u0131r. Bu hayat her iki taraf i\u00e7in sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir \u015fekilde ger\u00e7ekle\u015fmelidir. Rabbimiz sana kar\u015f\u0131 bir hata ve g\u00fcnah i\u015flemi\u015fsek bizleri affet, yolundan sapt\u0131rma. Bizleri g\u00fczellikle, kolayl\u0131kla, afiyet ile imtihan eyle. Amin!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u0130lhan TA\u015eBEY Rahman ve Rahim olan Allah Azze ve Celle’nin ad\u0131yla. Hamd kuluna kitab\u0131 Kur’an’\u0131 indiren ve onda hi\u00e7bir e\u011frilik yapmayan Allah Azze ve Celle’ye mahsustur. Salat ve sel\u00e2m nebimiz, \u00f6nderimiz, biricik rehberimiz Muhammed sallallahu aleyhi veselleme’dir. Sel\u00e2m bu kutlu davay\u0131 Rab Teala’ya s\u0131\u011f\u0131narak devam eden t\u00fcm erkek ve kad\u0131n M\u00fcsl\u00fcman karde\u015flerimizedir. Allah Azze ve […]<\/p>\n","protected":false},"author":57,"featured_media":342,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"issue":[],"class_list":["post-440","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/440","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/57"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=440"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/440\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":441,"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/440\/revisions\/441"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/342"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=440"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=440"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=440"},{"taxonomy":"issue","embeddable":true,"href":"https:\/\/ozgurcedergi.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fissue&post=440"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}